書展拉雜談（2）

＊本來上次是寫今篇內容的，大概太累，回家全忘了。

＊讀書沒有甚麼了不起，因為就叫肚餓吃飯，本來就是生活之一。吃飯又有何了不起了？讀書風氣是鼓吹不起的，因為當中有地域性、民族性。不看書的人品質思維狹窄，很容易理解，因為他們一生人就只有自己的觀點，更別說見識了。

＊我常會問女性朋友的一句話，是你男朋友愛看甚麼書。不看書的？哦，這麼漂亮聰慧的女生，好奇怪怎會選個不讀書的。

＊一個20出頭的女同事，跟我談到年少時從不看書，好後悔，因為這幾年思想大跳躍了。我們竟爾談到梁文道及董啟章。思想上，人從來是有貴族及平民之分。

＊村上春樹在《聽風之歌》中寫到：死了的作家才值得看。有一段時間，我幾乎是信奉這教條的──起碼，那作者已經不寫了才值得一讀再讀。但世界變化太快了，新世代的作者，觀點紛陳，值得學習，但這些書，我們已不再稱為”拜讀”。

＊o靚模是甚麼了？不過是一班有身材沒經驗沒技能的後生女，cheap不cheap，看人，不看職業，何以見得o靚模就比別人cheap？很多很多寫文字出書的，不過是一種演技吧了。

＊年年都有明星出寫真，鄭文雅80年代就出祼體寫真集了，依我看，書展賣全祼寫真都沒有問題，另辟一個成人區就好了。o靚模舔雪糕固然cheap，也不見得有多嘔心，我就看得很高興，反而女演員扮才女寫字出書才令我作嘔，還好有人錯字百出，鬧了笑話。

＊TDC說禁止o靚模衣著性感入場，就顯得十分低能。點為之性感？年年影展，得番十度那些影星都穿吊帶。咁鬼熱，我都想剝光豬啦。

＊消費真的是由氣氛帶動的。你到書展看看就知道，有些女人，特別是買兒童測驗書時，是用搶的。有些書你以為冷門，例如本來我以為《watchmen》的graphic novel沒有人愛看，周一再去就賣光了。

＊我今年的書展昨天就結束了。從前後生，喜歡最後一天去襯熱鬧，五點全場收舖，到三點就有人在減價叫賣了。但人老了後周六日、最後一天都避之則吉，那些人潮太可怖了。

＊今年沒甚麼中醫書買，只買了本《扶陽論壇》，$20。呀，要開始做功課了，快追不上進度了。

好底

無印良品的"良品"──孖煙通。

穿過很多牌子的底底：從前穿U2、giodano、雞仔嘜，以價論，當然ok。後來朋友幫我買特價Polo，$68條，不理價錢是best buy，質地好，手功靚，車線橡筋位落足料夠硬淨，穿過就知道,一如其他polo產品──一定襟。也穿過ck，好貴一條 （好像要$180），人家送了幾條來，穿了幾年也不覺得怎樣。

無印的basic款孖煙通，$45一條，當然沒有polo咁硬淨，但質地爽，款式基本典雅，我認為very good。（後補：$85的原來是孖裝，噢。）

沾黏連隨

因為病，當然也因為忙及懶，這一年來拳是想得比練多。雖然我認為想得通比練得多更重要，但自己想得夠不夠通，夠不夠多我也懷疑。加上拳不練可不成，近日狀態漸好，上課時就向老前輩多請教。

我對前輩說：練了好久，進步都不大呀。一個動作反應，我要幾秒才做到，但師兄們是0.1秒就把我打出去了。（其實說謊了，我那有練好久，嘿。）

他說：甚麼0.1秒？一接觸就打你出去了。

我：嗯。那怎麼辦呢？我搞了好久都沒有辦法。

他：你才練幾年呀？十年左右吧。（我：5-6年吧。）你打得還可以，只是，你知不知道我搞了多久才弄懂？（多久？）想了幾十年，要直至老師去世了幾年，我才懂呢。呀，說懂說明，其實也沒有很懂啊。

我：……

他：沒有沾黏連隨，自然做不到了。要多跟不同的人推手啊。

我：你是怎麼弄懂呢？

他：多想，多推。要多看書。”能與人規矩，不能使人巧"，拳教你的是規矩，還是要自己多思考。你去找武氏的拳經來看，他們的寫得不錯。

我：好……（”以後多來找你聊”我心裡想。）

－－－
回家在網上Search一下”李亦畲”，找到了武氏的拳經（全文），抄一段來讀讀。我那裡明。拳經云：

五字訣
http://www.artx.cn/ http://www.artx.cn/
一曰心静心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向,故要心静。一曰心靜心不靜，則不專，一舉手，前後左右全無定向,故要心靜。 起初举动未能由已，要息心体认。起初舉動未能由已，要息心體認。 随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。隨人所動，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。 彼有力我亦有力，我力在先；彼无力我亦无力， 我意仍在先。彼有力我亦有力，我力在先；彼無力我亦無力，我意仍在先。 要刻刻留心，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。要刻刻留心，挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。 从此做去，一年半载便能施于身。從此做去，一年半載便能施於身。 此全是用意，不是用劲。此全是用意，不是用勁。 久之，则人为我制，我不为人制矣。久之，則人為我制，我不為人制矣。
http://www.artx.cn/ http://www.artx.cn/
二曰身灵身滞，则进迟不能自如，故要身灵。二曰身靈身滯，則進遲不能自如，故要身靈。 举手不可有呆像,彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨里，两手支撑，一气贯穿。舉手不可有呆像,彼之力方礙我皮毛，我之意已入彼骨裡，兩手支撐，一氣貫穿。 左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。左重則左虛，而右已去；右重則右虛，而左已去。 气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病于腰腿求之。氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。 先以心使身，从人不从已。先以心使身，從人不從已。 后身能从心，由已仍是从人。後身能從心，由已仍是從人。 由己则滞，从人则活。由己則滯，從人則活。 能从人，手上便有分寸；称彼劲之大小，分厘不错，权披来之长短，毫发无差；前进后退，处处恰合，工弥久，而技弥精矣。能從人，手上便有分寸；稱彼勁之大小，分厘不錯，權披來之長短，毫髮無差；前進後退，處處恰合，工彌久，而技彌精矣。

三曰气敛气势散漫，便无含蓄，身易散乱，务使气敛入脊骨。三曰氣斂氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂，務使氣斂入脊骨。 呼吸通灵,周身罔间。呼吸通靈,周身罔間。 吸，为合为蓄；呼，为开为发。吸，為合為蓄；呼，為開為發。 盖吸则自然提得起，亦擎得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。蓋吸則自然提得起，亦擎得人起；呼則自然沉得下，亦放得人出。 此是以意运气，非以力使气也。此是以意運氣，非以力使氣也。
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四曰劲整一身之劲，练成一家，分清虚实。四曰勁整一身之勁，練成一家，分清虛實。 发劲要有根源。發勁要有根源。 劲起手脚根,主于腰间，形于手指，发于脊背；又要提起全副精神。勁起手腳根,主於腰間，形於手指，發於脊背；又要提起全副精神。 于彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先；如皮燃火，如泉涌出。於彼勁將出未發之際，我勁已接入彼勁，恰好不後不先；如皮燃火，如泉湧出。 前进后退，无丝毫散乱，曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。前進後退，無絲毫散亂，曲中求直，蓄而後發，方能隨手奏效。 此谓"借力打人，四两拨千斤"也。此謂"借力打人，四兩撥千斤"也。
文章来自艺术中国http://www.artx.cn/ 文章來自藝術中國http://www.artx.cn/
五曰神聚上四者俱备，总归神聚。五曰神聚上四者俱備，總歸神聚。 神聚，则一气鼓铸，练气归神。神聚，則一氣鼓鑄，練氣歸神。 气势腾挪,精神贯注；开合有致，虚实清楚；左虚，则右实；右虚，则左实。氣勢騰挪,精神貫注；開合有致，虛實清楚；左虛，則右實；右虛，則左實。 虚非全然无力，气势要有腾挪；实非全然占煞，精神要贵贯注。虛非全然無力，氣勢要有騰挪；實非全然佔煞，精神要貴貫注。 紧要全在胸中腰间运化，不在外面。緊要全在胸中腰間運化，不在外面。 力从人借，气由脊发。力從人借，氣由脊發。 故能气由脊发，气向下沉，由两肩收于脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合；由腰形于脊骨，布于两臂，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。故能氣由脊發，氣向下沉，由兩肩收於脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合；由腰形於脊骨，佈於兩臂，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開。 合便是收，开即是放。合便是收，開即是放。 能懂得开合，便知阴阳。能懂得開合，便知陰陽。 到此地位，功用一日，技精一日，渐至从心所欲，罔不如意矣。到此地位，功用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔不如意矣。

書展拉雜談

＊全港一年一次”閱讀狂熱”，去年有82萬人入場。會展旁兩家國際五星級酒店，外國遊客看到應該嚇個半死：超英趕美的不是大陸人，而是香港人呀！這麼好學，誰人能及？

＊但書展第一個講座，由馬家輝、止庵講的張愛玲，聞說只有20人入座。我們能多有文化？（後補：20人是朋友告訴我的，本人沒有到場。據馬博士留言，當時有150人+，咁都無咁得人驚！）

＊最可怕的，是家長們狂搶小童書，我走近一看，原來都是模擬測驗書。考試第一！

＊統計數字：去年入場人次82萬、參展商500家（攤位數目不詳），如果以82萬計（$25成人票票、小童$10），票房收入$1500萬以上。以500 X 攤位租金2萬計，租金收入1,000萬！（其實攤位遠遠超過500個），收咁多，結果tdc總裁林天福的薪水，是$450-500萬。

＊82萬人，今年可能不只這個數字。場中所見，好多內地人，甚至有拿五星旗的鴨仔團。

＊有出版社買書有condom送，那家叫嘉出版。點解送？我無問。

＊到目前我只買了一本《1984》（george orwell）。不是沒有書買，只是另一大疊書都是呃回來看的。葉一南《要省，就不要吃》就很好看。其實，好些本地書都很有心。

累了，好多話想說，但都忘了，再談。

關於領匯，關於社會責任

忙於工作，這邊就Update得慢了，其實好多事想寫。

忙中，在公司翻看到過期的《壹周》，看到以下文章，難免氣憤。到最後，他就只會用公司能否千秋萬載的角度去看事物，即以私利的角度看，而不是以公利的角度看，到埋尾，他更以”投資價值”來衡量一切價值，如果人類只能用利益來衡量萬物，那就大鑊了，咁即係有奶便是娘。有錢賺就值得做，毋須分對錯。若是如此，那少林等企業化實在應該獲大獎。

”仗義每多屠狗輩”，這種說話在這時代就更有其特別意義了。

領匯保安員失業，相對來說是小事，在屋村商場賣文具、雲吞麵這等下價貨的，以後根本沒法生存。領匯其實貫徹了政府的高地價政策，扼殺了很多很多行業與文化。

話說回來，蔡先生畢竟曾給我好些啟發，而就是現在重看他的舊作（新作就不成了），依然認為是好文章的居多。又，早前因工作與他接觸過，更不會喜歡他了，真人的他，好無禮貌。那天我就好想對他親口說。

Next Magazine
A086 | 財經 | 第壹流 | By 蔡東豪 2009-07-02

領匯的責任

領匯在淡市中做出好成績，去年派息增長13%，超越前一年的10%增長。與此同時，領匯要求停車場保安外判商更改管理合同，令數以百計外判保安員失業，至於仍繼續聘用的保安員則變相減薪，工會於是發動部分保安員罷工。在傳媒我又聽到領匯「為富不仁」、「罔顧社會責任」等聲音。

自從幾年前我成為一間企業的負責人後，甚少談論「企業社會責任」，因為我對這課題的看法跟社會主流有點出入。這敏感課題不是三言兩語就能說清楚，容易引起誤會，還是少講為妙。「企業社會責任」近年成為了企業口號，但真正意義含糊不清，我一直有衝動想提出自己的意見。我借領匯的經驗，在這由我控制的空間，淺談自己的看法。

我的看法很簡單：「企業社會責任」是多餘的。多餘不等於錯誤；多餘的意思是，這根本就是企業為自己的長遠利益必須做和必定要做的事情。強加一個名堂所帶來的影響可能不大，但過分煞有介事會弄巧成拙。一間行事正路的企業，必定不會把員工呼之則來，揮之則去；必定不會爾虞我詐，欺騙供應商和客戶；必定不會做出過分自私行為，破壞社區和諧；必定不會置企業的聲譽不理，做出人見人憎的行為。

一間企業一定要有原則，企業就是在原則和營商能力的互動過程中成長，繼而形成獨有性格。

若果企業的原則和營商能力皆不濟的話，它就是一間不濟的企業。企業有原則但營商能力欠奉，連年虧損，始終捱不住。企業欠缺原則，但擁有超凡營商能力，長遠來說，剎那光輝不會是永恒。只有堅守原則，同時擁有扎實營商能力的企業，才能持續做出好成績。

企業在法律的灰色地帶鑽空子，做出合法但不合情理的事，最終是自討苦吃，因為員工視老闆為不理想僱主、銀行敬而遠之、顧客和供應商拒絕建立長遠關係。要建立一盤持久經營的生意，所有人都知道企業要誠實、寬容、正派、處事合情合理等，這不僅是最佳營商方式，而且是唯一營商方式——硬要稱之為「企業社會責任」，我認為有點做作。

把一些我們根本時時刻刻都應該做的事情，貼上一個標籤，假如這樣做能令別人的心情變得愉快一點，我當然不反對。或許「標籤化」也有實際好處，就是社會對企業的期望在極速資訊環境中不停地變，同事留意着「企業社會責任」這標籤之同時，對公司的聲譽、形象、風險管理、競爭環境可能會增添一份關注。長遠而言，這份關注可變成一股力求上進的動力。

香港人衡量領匯有一套不平等的標準。當其他錄得盈利的企業裁員，屬居安思危，是為股東提高回報；但領匯裁員，變成無良僱主，是背信棄義。想深一層，是什麼「信」，是什麼「義」？

領匯由上市至今，在招股書和年報中清楚說明企業目標是為投資者提供合理和穩定回報，製造長期資本增長。出現不平等標準，或許由於領匯是房委會屬下業務的前身，在上市時發生的風風雨雨等背景太過深入民心，令到香港人誤以為領匯應擁有比一般企業更高的社會責任。

領匯的責任是提供合適的營商環境，讓商戶可賺取認為滿意的回報，讓市民可在一個舒適環境購物，滿足日常生活和消閒的需要。領匯把這些責任做得好，商戶和市民同感滿意，長遠而言，必定在領匯業績上反映出來。領匯沒有逆市場行事的本領，在一片減租潮中它能加租，它採取的策略是提升物業質素，在商戶和市民心悅誠服下收取更高租金。在淡市中，商戶和市民的選擇特別多，它能夠在淡市中提高盈利，確證了管理層在過去幾年提升物業質素的能力。業績中，管理層提供具體提升物業質素的數據，個別提升物業質素的回報率高達三至四成。

領匯去年物業出租率87%，續租率73%，都比前一年上升，這些數據是領匯得到商戶和市民認同的證據。領匯在由市場主導的環境中為股東做出成績，這就是它的責任。保安員就業問題，是社會問題，要由政府來解決。領匯管理層沒有能力、沒有經驗、沒有民意基礎，更沒有空閒時間去處理社會問題。

領匯是長期被人誤會的企業，若果大家願意撥開雲霧，會見到它盈利穩定，兼具資產價值提升潛力的優質選擇。

蔡東豪

現任上市公司精電國際行政總裁，他曾任職投資銀行，在《信報》以筆名原復生撰寫財經專欄，對投資及求知有無限渴求，習慣早上四時起床寫作找樂趣。

港產奇人 港產奇片

《音樂人生》真是套奇片。

紀錄片看似平淡，但一但拍攝到真實面，卻冷酷得像一把刀。看著看著，大家卻隨當事人的心情跌宕。只好說人生比劇本還要難料，處處驚奇。

奇片自然因為奇人。電影的魅力，在於主角KJ（黃家正）這個魅力非凡的音樂天才。事實上，只要鏡頭向著他，鏡頭內外他都是眾人焦點。

導演張經緯跨越6年，拍攝這個「音樂天才」的11-17歲。電影起始，這孩子躺在車上熟睡，父親輕撫著他，喚：「家正，到喇，彈琴喇！」這個到捷克表演的孩子，才11歲，他還參與了灌錄唱片。鏡頭一轉，16、7歲的黃家正已除去稚氣，帶點老氣橫秋的指揮校內樂團，或痛罵師弟不來排練、或老積地教訓師弟們：「人生不要黑白，我要給你們帶來色彩」，滔滔不絕的大發議論。鏡頭再轉，他與哥哥合奏，兄長手忙腳亂也沒法跟上他的進度，哥哥休息時，他在鏡頭前壓低聲線說：他（哥哥）根本未得。



這樣的「劇情」，難怪台灣有影評人說這是「千秋」（《交響情人夢》）真實版，因為KJ確如千秋般突出、狂傲得像楊過，他認真、特立獨行、肆無忌憚，傲視同儕。大家看到前頭，不期然會期望這是個熱血、奮鬥故事。KJ具領導才華也愛領導，自視甚高，會毫不害臊的對鏡頭說「我當然是個Charming領袖啦！」在妹妹參賽前，他教導她怎樣彈奏，然後斬釘截鐵的說「信我啦，這是智慧的開端。你咁樣彈一定會贏，我保證！」幾乎同樣的說話，在電影的下半段中他再說一次，當時他領導校內室樂隊參賽，故意選了首超時二分鐘（可能被取消資格）的樂章，然後他說「贏不贏不打緊。要享受音樂。」結果這比賽也贏了。

他高傲，結果同輩都說他囂張，哥哥說他真係難頂。但其實他真實，電影難得的拍到連他父母都不知道的掙扎，11歲的他會突然在鏡頭前說：「我想知人最初是怎樣來到這世上的？我的手為甚麼會彈琴？人生有甚麼意義？不如自殺好了。」然後哭了。17歲，他帶領着樂團贏得比賽，同學們都回到學校高呼口號，歌頌"We are the best"，他卻冷冷的站在外圍，冷對勝負。反思到之前受父親影響，他說之前太重視比賽，說不想被當作是天才，「我只想做一個Human Being。」電影似乎寫音樂，但最終確是寫人生。

導演張經緯本身由專業演奏家，經過多年成為導演，上半場又是另一個奇人奇事。至於下半場，我們還期待着。

（音樂人生將在7月16日起上映）


延伸閱讀：
【香港仔寫真】張經緯：紀錄邊緣人
音樂神童，寂寞心事 — 音樂人生 KJ
香港經濟日報:《音樂人生》一個天才的狂傲与掙扎
音樂人生KJ（台北市仁愛國小教師 賴柏宗）

厥陰MJ

終於把"六經辨症"的筆記做完。記到厥陰病的以下一段，同時令我想到michael jackson。

MJ死前，據女營養師所言，就是”半邊身熱，半邊身發冷”。剛好是厥陰病所說的”厥熱勝負”，即”陰陽離絕”的最後境地。他死前兩天最後Rehearsal還能跳舞，其實很厲害，但身體像是空空的。

「蘋果日報」
謝麗林說，米高猝死前四天，她接到米高助手電話，聽到米高在背後驚恐地說「半邊身發熱、半邊身發冷」。謝麗林急叫助手把米高送院，相信「有人給米高用藥，打亂了他的中央神經系統」。但米高之後未有入院。

厥熱勝負的解釋是這樣的（全文《六經辨症》）：

那厥陰病有個，就是”厥熱勝負”，非常難搞的現象。就是：少陰的往來寒熱是燒一燒就不燒，還不至於會發冷的地步嘛，可是厥陰病的”厥熱勝負”，那個人會冷瀉六天、然後全身發高燒、口乾舌燥五天，然後又冷瀉六天……全身的冷氣跟熱氣在交戰。

這個東西就如唐容川講的，當地球已經沒剩下甚麼了，就是前面五關都打死了，都沒有甚麼正氣了，只剩下最基本的一個肉體機能，只剩下一個空房子的人體，然後， 已經元氣在溝通你自己。沒有上面是心火，下面是腎水，已經沒有甚麼心腎相交了。今天刮下面的風，你就腎水被吹上來你就全身冰涷，然後過了幾天，風吹回來 了，心火刮下去就全身燃燒，就變這様子，全身只在一個心火一個腎水，這時候呈現一個”陰陽離絕”的現象，變成人體裡面，一個空間，病毒在刮一刮心火，刮一 刮腎水，人體已經沒有任何抵抗力了。只是給你一個空間，把病毒放裡面，看這個空間能拖幾天。

……

所以病毒到了厥陰經，病毒也算是修成正果了，已經爬到樓房的頂層了，在屋頂跨出去就步入靈界了，靈魂的世界了，攻到你的靈魂了。

MJ的一生總令我想起梅艷芳──父母是搖錢樹、從小賣藝、沒有童年、無敵台風、一生找不到真愛、在死前想完成一個終極表演……

好了，如今MJ真的可以去做Ghost了。不知道在大屋的他，還寂不寂寞？還嚇不嚇人？

（沒看過ghost MV的要留意，那個帶隊到鬼屋去的白人肥佬，就是MJ本人）

配製腎氣丸

這就是我的生活樂趣（之一）了。學醫，做藥，試藥。

這是找藥廠製的腎氣丸，與市面上所售，分別主要在用上桂枝（不用肉桂）、用生地黃（不用熟地）。網友大概都知我從前是吃蘭州佛慈的，而且吃得還不錯。

初讀《傷寒》就想找古方來吃，但坊間根本沒有，大家都以為自己比仲景還要厲害。坊間所售的都用肉桂，反而沒有用較平宜的桂枝，更不要說到生地了，更更更不要說到用藥的比例了。其實找藥 廠製價錢不貴，價錢相宜得我當初有點擔心用藥的質素不好（因為我是沒有機會看到、聞到原材料的），但吃了一周，感覺很好。吃好睡好精神好，我一吃就幾十顆，也不上火。太詳細的就私下再說了。（吃得藥多，一般吃藥一兩天內就知道好壞了）

因為用上生地，故老師教導使用sake來送。生地本身很寒，sake可驅其寒氣。惟一不圓滿的，是這批藥用的澤瀉沒有製過（藥廠沒有用鹽噴過/製過的澤瀉）

身邊有很多身軀冰冷的女士，我腦袋總是不其然想叫她們吃吃腎氣丸的，但看到她們把大大杯的冷飲灌入肚內，很快就打消念頭了。

這可是對親人說的。

從前吃佛慈一天吃三次，每次8粒。如今本來每天該吃24-25粒，一次過吃，但因為做出來的size太細小（右邊那一大粒，為蘭州佛慈size），好難數，我為人隨便，就廢鬼事數了，隨便一次過吃一個樽蓋咁多。

住舊區，隨便找間老舊雜貨舖買的sake，$85一大樽，我不會喝，不懂分好壞，只是覺得有些少「喇喉」。

到藥廠做藥，最少做兩斤，我就先做兩斤試試。因為還想找其他藥廠試做，比較看看。兩斤就係咁多。

我對sake連基本認識都沒有，也不打算研究，不過剛好在公司見到本sake專題的《飲食男女》，就拿來讀讀。上面介紹最平的好酒是在city'super有售，賣$155的久保田千壽，搵日試試。還有沒有好的平酒？有的話請留言告訴我。