Gran Torino

奇連依士活果然沒有令人失望，《驅，逐》（Gran Torino）是齣相當出色的電影。


（以下含劇情）
所謂Gran Torino，是Ford於1972年推出的經典型號。在片中，此輛靚車顯然是暗喻是他自己──這個晚年的頑固老人Walt Kowalski。Walt（奇連依士活）就像那輛車子一樣，完全脫離了時代（Walt年輕時在Ford工作，兒子卻靠賣日本仔而搵到兩餐），他頑固得緊要（因韓戰等而討厭亞洲人），他孤獨。電影中，這輛Gran Torino是原版，完全沒有改動過的，在片中最後一段他說到Gran Torino一隨潮流改，就look like hell，沒有價值：

you don't chop-top the roof like one of those beaners, don't paint any idiotic flames on it like some white trash hillbilly, and don't put a big, gay spoiler on the rear end like you see on all the other zipperheads' cars. It just looks like hell.

在他眼中是否暗喻美國人呢？隨波逐流，變呀變，改裝呀改裝…變得越來越不像樣了。

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Walt頑固又不合時代，但這老人家也與Gran Torino一樣──極罕有──是美國近乎絕種之物，有其特殊價值。電影要到Walt去如黃鶴，車子才第一次在片中開動，與Thao一起在路上疾走奔馳。


奇連自己飾演這個愛國───愛得在門前掛上大大張美國旗的老人，藉此嘲笑美國歷史、文化，這些都不出奇。有趣的，是與Million dollar baby（擊情，Hilary Swank飾女拳手）一樣，兩片中主角與家人都很疏離，所有家人都是仆街，都只想在主角身上拿著數，完全沒有親情。而在此片中，Walt的兩個仆街兒子都是由Walt這個大美國佬，以美國文化養育而成，諷刺意味更大了。

在《驅，逐》中，奇連描寫Walt與亞洲人相處後，心理漸發生變化，當中一直在質疑美國文化美國生活。他在自己門前，看著報紙，唸出是日星座內容（This year you have to make a choice between two life paths. Second chances comes your way. Extraordinary events culminate in what might seem to be an anticlimax. Your lucky numbers are 84, 23, 11,），然後說： What a load of shit；導演不經意對照：描寫之後他到訪鄰舍（苗族）家中，族中巫師輕輕的概括了他的一生，說他一生都不快樂、說他曾做了很錯的事終生抱撼，言簡意賅，令他驚嘆！

另一段則拍得更明：Walt到訪鄰座的亞洲家庭，看著裏面密密的擠滿了家人，十分融洽，自己卻兒子孫兒沒幾句好談的，最後還是嘆了一口氣說：怎麼我與這些亞洲人更似一家人！

電影調子一直是輕鬆的，直到結尾，這也是奇連的絕技。上一回，看《擊情》的女士們都哭了，這次，結尾同樣神傷，但付出得有價值，相比下，這次比《擊情》「樂觀」得多了。

Matrix眼

練成「牌局論」，看到的就不再只是人世間表象，而是事件的組成、偶合之間的秩序。練成後，當無常事發生，在我們眼中一切也是理所當然，無所謂好與壞。傷心事自然也會比較不傷心，開心事不特別傷心，很老套的說就是”平常心”。

想一想，就像個工程師，每看一輛車，看的都是機件齒輪的扣合，運作是否順暢。他眼中的車，美不美，應該與我們俗人應該很不同。


這樣的眼睛，不就是《matrix》中，看穿世間原是虛擬的那雙眼？不就是看一切都看成了綠色數字密碼的那雙眼嗎？片中，當neo回到22世紀的母船當中，Tank就是每天對著螢幕，看著綠色密碼川流著，從中看到萬物，又可看到紅衣女郎等等。而我們，則反過來，練習由萬紫千紅的世界看到中間的關係。


這樣，又令我想到武俠小說中的大和尚，四大皆空，就是同門死了，也就隨便在路邊葬了就好，並說：不過是個臭皮囊。除了甚麼正邪呀，那些虛無漂渺的他們會重視外，一切人間的事，他們都說是「空」。

《保衞奇俠》與牌局論

對於不享受watchmen（《保衞奇俠》）的朋友，我只能說一句表示「同情」；當看見別人跟我說張愛玲怎樣好看、我媽說紅樓夢怎樣經典，我都感覺到她們眼中有同情。



看報道，幾十年前就有人想把它拍成電影，一直認為unfilmable。那麼，導演Zack Snyder真的是get the job done了，而且是一個good job。

把它與《戰狼300》比，有辱一眾工作人員，watchmen的這個世界，龐大很多，要談的也很多很多。

但你就是單單為看它的美術而進場，也不會失望。

香港播放有兩個版本，聞說35mm剪了一少點床戲。我不知道剪了的戲有多重要，只知道這戲值得去IMAX睇，盛惠95個大洋。



（警告：以下含劇情）

關於此電影的種種，大家寫了很多，我寫一些聯想。

未看前，CK說《保衛奇俠》中Dr.Manhattan「得道」了一段，令他想起了莊子中講述人間原是虛幻──他提到的，是Dr.Manhattan得異能後，變得如神一樣後，能飛天循地，但不再對人類有感受，在他眼中，人呀，與白蟻其實沒有分別。

話說他是劇中眾英雄中惟一有特異功能的，而其異能十分十分之強。起緣是三十年前一個實驗室意外，得到可以改變物質，甚至有預測未來的奇能。電影甚至借他爸爸是個鐘錶匠的故事，憶述他學做錶，看到組件、學習組件組成的先後次序，再描寫他得異能之後，眼中只看到東西/事件的組成，畫面上，他一直在忙著以齒輪狀的組件，組合、實驗，嘗試去救世界。但能力漸大，他反而漸漸感受不到對女朋友的愛，也開始對人類存亡也漠不關心。


當被要求救全人類，他答：Why would I save a world I no longer have any stake in?

談到人類的存亡，他說：A living body and a dead body have the same number of particles. Structurally there's no difference. 他眼中，人生或死都無關重要，它們都不過只是一些份子。

他又說：In my opinion, the existence of life is a highly overrated phenomenon.


未看電影時，聽到這一段，想起了的是：怎麼與佛經談的，完全不同，甚至相反呢。佛教講那種成了佛的愛，不是塵世間的愛，男女之間的愛，而是一種普渡眾生的博愛──愛每一個人，與同自己，愛一花一草如同自身，所以才有”割肉飼鷹”──鷹要來吃兔子時，為了救兔子，割自身的肉來救兔子的故事：

釋迦牟尼佛過去世行菩薩道時，遇見一只飢瘦禿鷹，正急迫的追捕一只溫馴善良的鴿子，鴿子驚慌恐怖，看到菩薩，蒼皇投入懷中避難、禿鷹追捕不得，周旋不去，顯露出凶惡的樣子對菩薩說：“你為了要救鴿子的生命，難道就讓我飢餓而死嗎？”菩薩問鷹說：“你需要什麼食物？”鷹回答：“我要吃肉。”菩薩一聲不響，便割自己臂上的肉來抵償。可是鷹要求與鴿子的肉重量相等。菩薩繼續割自己身上的肌肉，但是越割反而越輕，至到身上的肉快要割盡，重量還不能相等於鴿子。

便問菩薩道：“現在你該悔恨了吧？”菩薩回答說：“我無一念悔恨之意。”為了要使禿鷹相信，又繼續的說：“如果我的話，真實不假，當令我身上肌肉，生長復原。”
誓願剛畢，身上肌肉果然當下恢復了原狀。於是禿鷹感動佩服，立即回復了天帝身，在空中向菩薩至誠恭敬禮拜贊嘆。原來這只禿鷹，是天帝變化來考驗菩薩難忍能忍，難行能行的偉大事跡。

看了電影，看到了Dr,Manhattan後，我想到的是李天命解釋佛學的「牌局論」。

「牌局論」是李天命用來應付「無常」的一套武功，是練習出來的一個境界───當你學懂看破一切，看破這世間原是虛幻，當你看到的是牌局，而不再是好牌或壞牌，那麼，當身邊再發生甚麼事，你眼中心中看到的不再只是眼淚或歡笑。

電影中描述的，比較接近這個心境。而兩者（博愛、「牌局論」）雖然一熱一冷，但其實是角度問題，當中沒有對立。(當然，前者陳義之高，你看看有古今有幾人能成佛就知道了，那是要救萬民的聖人呢；後者要看破事件組成及世間虛幻，在我輩看來比較實用，也較易練得成。)

沒有聽過以下錄音的，建議你邊聽邊看以下解說（擇自李天命網站）。

	■ 牌局喻
	讀哲學最終的目的就是不用再讀哲學，「思、生、死」的問題得到了斷。試設想你讀哲學讀到80歲，幸好終於解決了 「思、生、死」的問題，但卻十分可惜，因為81歲就死去。由此可見，我們最好盡早就把握住思方學和天人學那些最重要、最受用、最根本的思想觀念，以便能夠 安心做人。
	佛教所說的三身──法身、報身、化身──最主要的是法身，大致相當於哲學所講的本體。依襌宗六祖之見，徹悟法身，就是悟道。
	用牌局喻（撲克牌喻）可了解什麼是法身。「撲克牌本身」非眼所能見，我們能看見的都是牌局︰新買的撲克牌有四條 青龍（A、2、3……J、Q、K），是一個局；洗亂之後又是一個局，再洗亂之後也還是一個局。我們看不見「撲克牌本身」，但知道撲克牌存在。我以「撲克牌 本身」比喻法身（本體），以牌局比喻山河大地。
	假設你玩「十三張」這種牌戲，手上正好拿到一條龍，開心得不得了，但還來不及細意欣賞，別人已急急催你收錢，洗牌重來。新的牌局產生，卻發現自己只有一條小蛇；人生無常，可見一斑。

【李按︰佛教經典中，最著名的是《心經》，其次就是《金剛經》，有關注疏論析如汗牛充棟，數不勝數，可惜未見有思路足夠清晰理路完全通透者。在堂上講論時，嘗以「牌局喻」解此二經，釐清佛理中之最勝義，自以為澈而且徹。】

讀書會？讀書會！

網絡是虛幻之事。似真非真，但與網友見過面，又似乎一切都比較實在。

記憶之中是95年左右開始上網，至今14年。真正見過面的網友，大概只有三個。在這裏認識而見面的，這是第一個。

兩個多鐘，談呀談，談了很多尋醫、習醫，又談到莊子、佛理、太極拳、站樁等等，很少與新相識朋友第一次見面就用到「私密語言」，所以感覺有點奇特。

我早前說過，希望成立一個讀書會甚麼的。以後就大家迫大家讀點書，首先任務，是把中醫課的錄音整理出來，然後校對，再看看怎樣每隔一段時間討論、研習云云。這次談起，大家都有點興致。

以後怎樣大家都不知道。但到了這個年紀，遇到在生命中還有所探求的同道，無論怎樣都值得高興。

小補充：
1.本會主旨是學習傷寒論。至於會員有其他特技、或飛天循地之能，在會中亙相交流，自然無任歡迎。

2.課本以台灣某某老師（姑諱其大名）的錄音為主軸，大陸郝萬山、劉渡舟教授等等（錄影及書本）為輔。我們要學的傷寒論派別，不與西醫結合，更不以「現代科學」方法解釋，這個熟朋友都知，但也必須明言。

會員的首要目標是整理手上錄音，化為文字，再經校對，以作閱讀。相信對學習大有助益，而本人從此也再不敢放肆偷懶。

讀書會發起人：CK兄及本人手上有還算齊備的教材。如你也擁有同一套課程，並有讀過、或有領悟，甚至有臨床經驗者更佳。

3.時間、相隔多久一次聚會暫未定，我個人估計是2-4星期一次；地點也未定，不過在香港，所以會員須為本市居民（係咪廢話？）

4.由於以上課程都由國語授課，核心會員以懂國語為佳──由於要繙釋、校正，特別在聽力方面需要有一定水平。

5.手上資料，由中基課一直到傷寒論。但讀書會修讀的範圍，將集中在傷寒論，期望在一段日子後，大家都有應用方子的經驗，並相亙交流。又由於繙繹傷寒錄音需要一丁點中醫底子，因此，期望入會會員對中基課已略有認識。

6.以上為本人意見，觀迎討論！

中計

yahoo的電影網我已不敢相信。諗住去睇去金鐘AMC睇《驅，逐》，查AMC官方網站，但被跣o左一鑊。網頁顯示3月28日（卻沒有當日3月27日，結果睇錯～），clint eastwood導演的《驅，逐》，小喇叭，去到竟然話今次已無場次。問我聽日想睇幾點？

「小姐，今日我想睇三點四。聽日？除非你露兩點。」心諗啫我，激氣！

咁我雖然記得網站話有，但身邊無電腦，自然唔同你拗。

白行一趟，仲要淋雨。

網站：http://www.amccinemas.com.hk/cinema_every.php?lang=c&cinema_id=16

遲來的柑橘─09特大號

3月中還看到有柑橘賣，反正玻璃瓶早備好了，就做一瓶吧。

前年買的意大利密封瓶，$42一個，買了又嫌貴，我這個省錢婆仔，今年只買了個$23.9的旋入式大陸瓶，容量倒是超大的，買了兩磅柑橘都塞不滿，結果共用了三磅。（經驗告訴我，鹽化水後水位就會變低，第一次做好了，就後悔怎麼不多塞幾粒）

本來怕天氣潮濕柑橘入樽時未乾透，但醃了五天，檢查過今次應該也是成功的。

大大樽，不過儲埋一堆，搬屋就麻煩啲。

這是07年做的，顏色似樣了。但鹽還沒完全化水，去年試吃過一粒，感覺是有排都未得。等你，夠五年先開來用。

真正的謙卑

from 26/03/2009信報，作者陶國璋：

　　歌德的詩劇《浮士德》，描寫浮士德整生為追求不枉此生的一刻，不惜與魔鬼立約。在最後一幕中，劇情急轉直入。

　　晚年的浮士德，雙目失明，魔鬼召來死靈，為浮士德挖掘墓穴，浮士德聽到鋤頭的聲音，以為這是響應他的號召前來移山填海的民眾，頓時，他覺得大海變良田、人民安居樂業的新生活就要到來了，他可以實現他的理想國了。他滿懷喜悅，情不自禁地喊出：「真美呀，請停留一下！」隨聲倒地死去。

　　浮士德終於覺得找到了不枉此生的一刻，依據合約，魔鬼要來接收他的靈魂，魔鬼生怕他的靈魂逃走，口中念起咒語來。但這時天上的天使們趁機搶走浮士德的靈魂，飛上天去。高空中，她們高唱着：「凡是自強不息者，到我們均能得救」，飛回天堂。天堂頓時歡聲四起，眾天使為戰勝魔鬼、獲得浮士德的靈魂而高奏凱歌。

　　歌德臨近去世時才完成這詩劇的結局，那時距初稿已經四十年。我們可以想像歌德已經深切洞悉人生的價值。他大概完全契入原始基督宗教的救贖精神。

　　從宗教史的角度看《新約》精神，並非想像中平和。在古羅馬及傳統猶太教的內外壓迫下，基督信徒需要堅毅的信念，其間充滿掙扎、激情，耶穌糅合了理想的革新思想，帶領門徒進入戰鬥狀態。

　　耶穌之來，是為了揭示人離開俗世，如何直線上升至神的世界所經歷的戰鬥歷程。耶穌精神本質上在於與俗世決裂，其內心燃燒着熱烈的情感，要用此熱情燒焦那外在的、僵化的現實，特別是法利塞人庸俗習氣的生活，於是他不斷提出戰鬥的抗爭：　　「不要以為我是帶和平到世上來的；我並沒有帶來和平，而是帶來刀劍。我來是要使兒子反對他的父親，女兒反對她的母親，媳婦反對她的婆婆。人的仇敵就是自己家裏的人。」《馬太福音10:34-36》　　這即是超拔於世俗，一往向上的吶喊，正是浮士德精神所嚮往的。燃燒式的生命，要燒毀世俗的一切，向上昂揚，永不言倦。燃燒而形成激情，因激情而面對人生的絕望，興發內心的謙卑，絕對放下自己而向神祈求。這祈求的形態就是最後的，他不再自覺要求從世界內部有價值地確立，放下自己，放下知識，放下世間的一切。

　　浮士德學會了謙卑，他說：「這世界我已經洞察了，我不再有超越塵世成為神的欲念。」當浮士德感覺到虛無的痛苦與怖慄時，他祈求神賜予自己力量，縱身一跳，以信仰挽救不可救藥的沉淪。在虛無的深淵中喪失一切，然後在信仰中獲得一切。經歷下凡歷劫後的謙卑，浮士德救贖了自己。

　　不過，宗教是人類唯一的救贖嗎？

周博賢亦來扑

原來周博賢有個blog。

由謝安琪推出第一張唱片已想藉工作接觸他，至今未果。若你跟我同樣，對近日謝安琪的路線/風格越來越抱懷疑態度，不妨在這裡看看有沒有找到心中答案。

網址：
http://bbmadrian.mysinablog.com/index.php

當中，周博賢談到謝安琪首兩張唱片蝕的，至今仍未打和，看到這裏，才令我對近日「太多謝安琪」、拍攝H2o+廣告的他們（當然是集體決定）較為釋懷。

（只是較為。廣告本身並沒有賺錢及替品牌/BIG CORP賺錢的其他意義。評價一個機構、一份雜誌、一間公司或一個人，我想都是一樣的，就是看他/它的價值觀，拍CORP廣告，是沒有任何賺錢以外的價值的。我依然認為不應該拍，錢賺了，也是得不償失的。）

恐佈份子

一名字喚潔瑩的補習老師，因為在tvb「新聞節目」港女講男中，表示自己07年畢業，一工作就月入三萬，而追求自己的男生中，從沒有一個薪水比自己高，結果一番言論，使她在網絡裡「大紅大紫」。

所謂紅，當然是禍不是福。事實上，在這個世代，就是在娛樂圈（nature上必須走紅）竄紅了也不怎值得恭喜，禍兮禍所依，下一分鐘你的名氣就把你害死了。

然後，小姐先被網民起底，然後再被周刊追縱、偷拍，跟男友咀咀的照片都刊出來了，連男友也被起底，短片更放了在youtube，真是可憐。

說起來，短片版權還是永久屬於雜誌的。也就可能永久上載在youtube。一個平民女子的戀愛（其實是親熱片），永遠能在youtube翻看，你說可怕不可怕？

其實她之錯，是接受了訪問。港男港女這種題目，你接受了，談甚麼都要死。那管拍攝的是新聞部。她的錯，是蠢。

這個世代，變得好快。網絡先由轉載主流媒體，到如今主流媒體反過來，在網絡上去尋題目，追縱大家的視點。但所使用的手段，說起來，恐怖過恐怖份子。

恐怖份子，就是無所不用其極，也近乎沒有底線。

如今的傳媒，受朿縛的，就是所謂的”法律”和”輿論”。但它們有甚麼做不出來的？

明星走紅了，傳媒要求他們是聖人。一言一行都被監察，然後放大。如今連一個無名的女子都被起底了，而且把其行為與言論一一對照，審問你：有沒有言行一致。沒有嗎？判刑，將你在全城人面前曝光了，這就是你的懲罰了。

好可怕。禁不住打了一個冷震。

小放恣

本來就頗省。

沒閒錢，更沒閒人伴我去旅行，平常沒甚麼花錢。

看套電影就已不錯，也儘量選星期二。

身外物少買，都這個年紀了，買好的不買多。

我也喜歡無印。日本民族真正的優點，就是產品合理、無底線的追求品質，產品耐用、方便、長青，這些我們都在無印看到了。

很多牌子的產品，買了放著一陣子就變垃圾了。而其實，一生產出來它們就是垃圾了，只是當時太笨，才把它們帶了回家。

無印的產品，倒是很少買錯。設計者若人人如此，就功德無量。

縱是如此，其實我買得很少。家中雜物已多，儘量都不把東西帶回家去。


近日最放恣的是買無印的紅茶（奶茶），茶香奶味重，售$11。經過無印就買三瓶。十一大元不算平宜，但在旺區街邊一支烏龍茶也要賣$10。（敬告：奶茶濕重，不宜多喝，由於不健康，故稱”放恣”。小喝多滋味，個人的準則，一周喝一支好了。）

亂亂世

這兩個月，身邊有兩人決定三年抱兩。一為本人之醫師，二為本人之親弟。當知道親細佬的英勇決定，我只有想到清兵──胸口一個「勇」。

經濟轉差，你總不會不看醫生吧，事實上只要建立了名聲，醫師總是不愁病人的；只是我弟屬中環一族，位處金融海嘯風眼──眼看平靜，卻是危機處處。平靜，是靜得公司完全沒有生意，幾乎零收入，聞說減薪在即，而且一減是數十個巴仙。

都說結婚（一生）、弄兒樂（坐底18年）、愛情是奢侈品，起碼對我來說正是如此。

然後，早兩天朋友說，全港最大的電子廣播機構，本周打算五人裁一人，即20%；另一朋友在msn說，每周都看著朋友執檯走。我說呀這樣的日子，留下來的也不好過。其實做老闆的總知道：裁員比減薪好，因為減薪的後遺症是永恆的，裁員則為短痛；但既然如此，每周裁一次，短痛也就變M痛，而且周周來，看不到底，簡直是跟員工/自己的生意開玩笑。

弟說，樓價只是跌了之前的跌幅。我看看樓下的地產舖，卻是看到租盤大增，租金狂跌，去年400呎樓下租$7000+的，如今480呎只租$5600。

但暫時我看不到失業率會回升。

世界亂了，然後我們又會說知道自己還算是很幸福的。

老伙記

還活在俗世間，就要應付俗世之事。

朋友說把#5當作老公，此志不渝的。我說，沒想到她老公不忠，遲遲的才來認錯，還跟我們要錢，其實我是把他當老伙記開國功臣。老屎忽在公司裡未必最會賺錢，卻最穩陣的一員，那知道有一天他跟我要錢。

而據我閱報了解，$28這個價錢不點也不平宜，那實際上是約$37。

都說「朋友有疏才之義」，員工給你賺錢，有一天突然來跟你要錢呢？其實論情是可以，可是老闆我近日也很煩，因此很難不覺得你在為我添麻煩。

老闆可以又窮又病呢。

終於收到催命信，要供個1027股，不多也不少，事實上我手上的#5已不多，蝕死我不易，發達也難。記得周五朝早還看到報章頭版說：英象見過$56，如果見$56，我願意把（起碼）一半的象換成中移動呢。中移這孩子，手上大把cash，有排都唔會來煩我。

這個伙記，你說怎麼好？

對抗

養身體，把生活一切都放慢了。

人總是累累的，大概是因為春天，濕氣重吧。睡得很多，醫師說早陣子我太透支了。

周六早上不過是八點鐘，樓上下就不斷的鑽牆，鑽得要把你趕到街上去的。本來還想睡，我可不想上街去，對抗之法，惟有是拿出音量巨大的CD播放，選擇性地聽不到鑽牆聲。

很笨的方法吧，但短期內有效。今日音樂選擇是U2《how to dismantle a atomic bomb》及新碟《no line on the horizon》。

病好

農曆年起，不經不覺又病了兩個月。

好了，病算是好了七八成。到水果店看看還有沒有甘橘（過去連續兩三年都有浸製），發現光陰也溜走了，這一年因病注定是要停產。

上班時看到新一期《讀書好》，有陳雲精采訪問。（讀書好online條link死咗，請自行去樂文拿一本，我在銅鑼灣店還看到大量存貨。）

下班後，馬上去買本《中文解毒》，再加陳鼓應《老莊新論》讀讀，看得高興。特別是《老莊》，找他的老莊來看，是因為蔡璧銘老師在講座中提到，結果，看看序就知道找對了書。

生活需要的不過是這些。

當生命都可以隨時過去，我又怎會對大笨象狂跌有感受？也許因此，很好奇怎會有人因為#5大跌，”悲天憫人”為婆婆的身家們哭了起來。網友回得好：我絕對相信你沒持有大笨象……（正股）！