文章日期：2011年4月18日
【明報專訊】恐懼民主魂，鐵板封墓碑。香港特區政府為了封殺議會，無所不用其極，一九九七年實施的《基本法》限制議會權力條文及功能組別，已將立法議會降格為反對派的口水廳，兩個市政局也在二千年被政府解散，想不到公墓墓碑立石下款遺留市政局的記憶痕，政府也不放過，在上邊封釘，用鋼板遮蓋。為了封殺民主，政府不惜辱沒先靈。公墓乃無主孤魂安身之所，港共也來侵擾，特區高官相繼病倒，可謂現眼報應矣。
抹殺民主痕，無所不為
四月五日清明節，網友Isaac Wong目睹沙嶺公墓墓碑遭政府抹殺之奇觀，拍攝下來，此照片在面書出現，令我震怒不已。政府品味之惡俗，行為之卑鄙，可謂無以言之。附上的照片，新舊對照，石碑原本刻字「沙嶺公墓」，黑色油漆，下款是「區域市政總署立石」及區域市政局的綠色樹葉徽號。區域市政局於一九八六年成立，一九九九年底解散。推想此石碑應是一九八六年間建造。另一石碑更為古老，同在沙嶺，上款刻字「公墓」，金色油漆，下款是「市政事務署立石」。一九八六年區域市政局成立之前，新界的市政事務（街道衛生、屠房、墳場、文化康樂等）由市政事務署兼管，故此石碑必是一九八六年前建立，以字體之隸書筆法及墓碑形制推測，至少是上世紀六十年代之物。區域市政局豎立之石碑，隸書字體粗俗，而且形制簡陋，黑色油漆，當時香港經濟騰飛，政府經費充足，公墓墓碑反而簡陋不美，令人感慨。
真正令人感慨者，是香港主權移交中共之後，特區新政府大肆破壞英治時期之文物建築及公共空間。市政局及區域市政局解散之後，市政大廈、街頭的垃圾桶、圖書館、游泳池、運動場及文化場館等的兩個市政局的字樣及標誌都剷去了。英王徽號的紅色皇家郵筒更換了香港郵政的綠色郵筒，或是保留而漆上綠色。這是可以理解的行政更換，但是碑石題字的下款，是歷史時間的紀錄，是不應抹殺的。正如民國成立了，「光緒年」的題字，不會換作「民國前」；香港地鐵站、大會堂、公園牌匾等的總督、布政司、華民政務司等的下款題字，一九九七年之後，也毋須在前面加上一個「前」字。
荒謬的墓碑
即使沙嶺公墓下款是市政局及區域市政局，港共政府也應容忍，這是歷史紀錄，更何立石者是負責執行市政的總署而非民主議會本身？可惜，忍了十年，政府終於按捺不住，用裁剪好的鋼片，將墓碑封殺了。鋼片上面摹寫了「公墓」及「沙嶺公墓」字樣，惡俗不堪。這是侮辱冥界的惡行，足以令港共遺臭萬年，甚者惡業纏身，不得好死。
沙嶺公墓是安置無人認領而未能確定身分的屍體，政府運送邊境禁區之沙嶺公墓埋葬，若干年之後起骨，火化再葬。墓碑無名無姓，只刻上公墓編號及死亡年份。根據食環署資料顯示，本港每年約有八百具無人認領遺體（約佔整體死亡人口的百分之二）於公墓安葬。累積至今，公墓的孤魂連帶周邊來依附的鬼魂，數目不知凡幾，用反光之鋼板遮擋公墓，若果因此令遊魂不能認路回家，呼號荒野，試問情何以堪？
諸位周遊列國，有見過用鋼鐵做墓碑的麼？以禮俗而言，墓碑只能用令人安靜溫暖的舊材料為之，中國的墓碑一般用木、石為材，神位則用木，歐美亦然，間中也有用黃銅的。用鋼鐵，是不合禮俗的。鐵是戰國後期冶煉的金屬，用於刀兵利器，是不能用以刻墓碑的；鋼片是冰冷材料，更加不可。中國歷代的鐵碑、鐵牌，是用來刻警戒之事，如宋朝內廷有鐵牌，上書宋朝不得誅殺柴氏子孫，柴氏是後周之姓，宋太祖黃袍加身而篡位登基，禮待前朝也。另外是某些朝代內廷之鐵牌，警告宦官外戚不得干政之類。即使是日本、中共舊日辦公樓的部門名牌，也是用木牌刻字，而不是用鋼鐵刻字的。香港的政府部門，一般用石或黃銅刻字，消防栓、冷氣槽之類的機械結構，才用鋼板刻字的。
滿洲政府：生降死不降
鋼鐵為碑，是鎮壓用的。用來壓煞，用鋼片是可以的，但公墓埋葬的是十惡不赦的妖精惡靈麼？都是香港歷代的無主孤魂啊！兼且，新墓碑的鋼片是用鋼釘硬生生釘入石碑的，真如用鐵釘釘死吸血殭屍一般。故此，照片放上面書之後，群情洶湧，都認為政府侮辱先人。於是我自動請纓，寫文章為冥界告狀。即使政府不處理，也令各位市民得知，統治他們的政府是多麼無聊，行徑是多麼惡俗，甚至比滿洲政府還要極權。
滿洲入關之後，為了在精神上臣服漢人，威迫漢人剃髮易服。剃髮是剃去前額頭髮，易服是放棄明朝衣冠，改用滿人衣冠。滿洲屠城滅邑，明朝遺民逼於淫威而投降，但依然與滿洲立下「三不降」之俗例，就是「男降女不降，老降少不降，生降死不降」，女人和兒童不穿滿服，死者入殮，則穿明朝衣冠，髮辮盤在頂上遮蓋前額，是為「生降死不降」。沙嶺公墓是為死者而設的，很多都是死於公元二千年之前的了，死時的石墓碑是市政事務署和區域市政總署所立的，既然是死人之事物，就安靜留住吧，何必釘鋼板改換呢？政府的做法，猶如將舊朝的死人畫像塗改，改穿新朝的服裝一樣，這是多麼的無稽和不近人情？是誰下的惡俗命令，做出這種事情來了？寧得罪生人，莫惹怒孤魂。諸位等瞧，港共的報應快到了。
[文／陳雲 編輯／蔡曉彤]
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